أنطون سعاده
-
التعنتات المسيحية ــ خلاصة
مما تقدم من هذا البحث يتبين أن الغرض الأخير له هو: قمع الفتنة الدينية بين أبناء أمتنا قبل استعار أوارها،…
أكمل القراءة » -
العروبة كقوة إذاعية للمطامع السياسية الفردية
لمّا لم تكن العروبة المقصود بها وحدة الأقطار العربية اللسان والمحمدية الدين سوى لفظة مبدلة من الوحدة الدينية المحمدية، لتدل…
أكمل القراءة » -
العروبة الدينية والدعاوات الأجنبية
قلنا في الحلقة السابقة إن العروبة التي تهمل مبادىءالنظام الاجتماعي ونواميس الاجتماع، ولا تستند إلا إلى الدين وإلى اللغة بمقدار،…
أكمل القراءة » -
العروبة الزائفة والعروبة الصحيحة
أظهرنا في الحلقة السابقة بطلان حجة أصحاب فكرة الجنسية الدينية والدولة الدينية المحمدية الذين حاولوا تأويل القرآن على هواهم وتفسير…
أكمل القراءة » -
الدين والدولة
رأينا في ما تقدم أن القصد من إقامة الدولة الإسلامية المحمدية هو إقامة الدين الإلهي في أرض كان أهلها لا…
أكمل القراءة » -
في الدولة والحرب الدينية
أما النظرة إلى الحياة فقد جرت على خطوط النفسية العربية المماثلة لخطوط النفسية اليهودية لعهد موسى، وقبل دخول اليهود في…
أكمل القراءة » -
نصوص الإسلام كدولة
ابتدأ الطور الثاني، الأخير للدعوة الإسلامية، بهجرة محمد والصحابة (المهاجرين) إلى المدينة. وأول سورة نزلت بعد الهجرة أعطت الإسلام اتجاهه…
أكمل القراءة » -
الدين والفلسفة الاجتماعية
تمهيد:كنا قد وعدنا القرّاء، في ختام الحلقة السابقة، ببحث نصوص الإسلام كدولة في هذه الحلقة، ولكن رأينا أن نضع هذه…
أكمل القراءة » -
بين الدين والدولة
إن النتيجة النهائية التي وصلنا إليها في الحلقتين المتقدمتين وهي: أن الدينين المسيحي والإسلامي متفقان كل الاتفاق في الأغراض الدينية…
أكمل القراءة » -
الزعامة السورية والزعامة الهندية
نشأت حركة غاندي الاستقلالية في الهند قبل حركة سعاده القومية الاجتماعية في سورية بما يزيد على عقد من السنين. واستفحل…
أكمل القراءة »